Публикация РС "Широко закрытые глаза" демонстрирует забавные фотографии...
Я просто учусь работать в Google, но то, что я помещаю, я воспринимаю, как «частички бытия», мне жаль про них забыть...
понедельник, 17 августа 2015 г.
Способность побеждать
Публикация интервью Викора Резункова с писателем-подводником Александром Покровским очень показательно в смысле демонстрации жизненных ценностей нашей страны.
Как создается пустота
Совершенно потрясающее интервью Елены Фанайловой с Ольгой Резниковой, антропологом, автором статьи "Скорбь и праздник в постколониальном пространстве. Этнографические заметки о Грозном 8-10 мая". она улавливает и описывает тончайшие настроения народа, группы людей, которые ведут к изменениям в сознании народа, группы людей.
среда, 5 августа 2015 г.
Годунов и Лжедмитрий в истории и музыке
Публикация Владимира Абаринова о царе Дмитрии, который известен нам как Лжедмитрий, и музыкальной интерпретации тех исторических событий в музыке очень увлекательна!.. Все же, на мой взгляд, самой главной задачей школы является не контроль за знаниями, которые предоставляются программой как незыблемые, а развитие интереса к наукам и, прежде всего, гуманитарным. Ведь именно гуманитарные науки дают возможность получать знания о человеке, и эти знания никогда не могут быть единственными раз и навсегда. Самое важное - это понимание, что именно интерес к науке двигает её вперёд, расширяя знания и понимание исторических событий и понимание роли человека в нём.
Советский писатель Анатолий Кузнецов
Времена не выбирают. Выбирают, как в них жить, по какому пути идти, позволять им подмять все человеческое в тебе или взрастить именно человеческое - умение противостоять временам. Книжка Анатолия Кузнецова "Бабий Яр" в Россию вернулась в перестройку. Об истории её создания и о судьбе писателя рассказывает Иван Толстой.
четверг, 16 июля 2015 г.
Порода русских европейцев
Иван Толстой в публикации "Рядовой маршал Флери" рассказал о судьбе Николая Васильевича Вырубова, потомственного дворянина, бывшего не в переносном, а прямом смысле гордостью русской нации, гордостью страны.
среда, 15 июля 2015 г.
Америка глазами советских писателей
Потрясающие 4 передачи Александра Гениса! Чудо чудное, диво дивное! Горький, Есенин, МАяковский, Ильф и Петров. Оценив их впечатления об этой стране, делается потрясающий вывод:
И тут пора задать вопрос: почему машина, которую неизбежно обнаруживали в Америке русские писатели отсутствует у писателей американских? Без техники обходились и Хемингуэй, и Фолкнер, и Сэлинджер, и Стейнбек, и Генри Миллер, и, отступая в прошлое, Джек Лондон, Марк Твен, Мелвилл, Эмерсон, Генри Торо. Почему самих американцев не завораживала их техническая цивилизация? Почему здесь не возник производственный роман? Почему, как спрашивали те же Ильф и Петров, инженер не стал национальным героем?
Да потому что Америка - принципиально не городская страна. И этого странники Старого Света не заметили. Они искали Америку не там, где она предпочитает жить. Города в Америке - исключение из правила, и часто, как это сейчас случилось с Детройтом, - несчастный случай.
Оставив небоскребы офисам и приезжим, сами американцы всегда предпочитали жить на первом этаже собственного дома, подальше от технических гипербол. Обменяв цивилизацию на географию, культуру на природу, естественный рельеф на искусственный, Америка оказалась в выигрыше. Но оценить эту сделку можно лишь тогда, когда научишься путешествовать по-американски.
Секрет этого искусства лежит на поверхности: он в - дороге, которая сама цель пути. Жадно покрывая милю за милей, путник растворяет себя в первозданной пустоте, огромные запасы которой все еще содержит в себе Новый Свет. Под автомобильными колесами пространство обретает почти физическую осязаемость. Карта оживает, отрывается от бумаги, выходит из двухмерной абстракции в реальную жизнь.
Понять Америку можно только на ходу. При этом гостю-иноземцу надо постоянно держать в памяти:
- что в Старом Свете вы куда-то едете, а в Новом вы едете откуда-то;
- что в Старом Свете преобладает центростремительной движение, в Новом - центробежное;
- что в Старом Свете все дороги ведут в Рим, в Новом - ”из Рима”;
- что только тот путник, который сумеет влиться в поток бегущих из городов американцев, только тот, кто услышит ритм этого вечного движения, только тот, кто войдет во вкус освоения Нового Света, так не похожего на Старый, может с чистой совестью сказать, что ему удалось не увидеть, а открыть Америку.
И тут пора задать вопрос: почему машина, которую неизбежно обнаруживали в Америке русские писатели отсутствует у писателей американских? Без техники обходились и Хемингуэй, и Фолкнер, и Сэлинджер, и Стейнбек, и Генри Миллер, и, отступая в прошлое, Джек Лондон, Марк Твен, Мелвилл, Эмерсон, Генри Торо. Почему самих американцев не завораживала их техническая цивилизация? Почему здесь не возник производственный роман? Почему, как спрашивали те же Ильф и Петров, инженер не стал национальным героем?
Да потому что Америка - принципиально не городская страна. И этого странники Старого Света не заметили. Они искали Америку не там, где она предпочитает жить. Города в Америке - исключение из правила, и часто, как это сейчас случилось с Детройтом, - несчастный случай.
Оставив небоскребы офисам и приезжим, сами американцы всегда предпочитали жить на первом этаже собственного дома, подальше от технических гипербол. Обменяв цивилизацию на географию, культуру на природу, естественный рельеф на искусственный, Америка оказалась в выигрыше. Но оценить эту сделку можно лишь тогда, когда научишься путешествовать по-американски.
Секрет этого искусства лежит на поверхности: он в - дороге, которая сама цель пути. Жадно покрывая милю за милей, путник растворяет себя в первозданной пустоте, огромные запасы которой все еще содержит в себе Новый Свет. Под автомобильными колесами пространство обретает почти физическую осязаемость. Карта оживает, отрывается от бумаги, выходит из двухмерной абстракции в реальную жизнь.
Понять Америку можно только на ходу. При этом гостю-иноземцу надо постоянно держать в памяти:
- что в Старом Свете вы куда-то едете, а в Новом вы едете откуда-то;
- что в Старом Свете преобладает центростремительной движение, в Новом - центробежное;
- что в Старом Свете все дороги ведут в Рим, в Новом - ”из Рима”;
- что только тот путник, который сумеет влиться в поток бегущих из городов американцев, только тот, кто услышит ритм этого вечного движения, только тот, кто войдет во вкус освоения Нового Света, так не похожего на Старый, может с чистой совестью сказать, что ему удалось не увидеть, а открыть Америку.
Александр Генис
Подписаться на:
Сообщения (Atom)






