пятница, 27 сентября 2013 г.

история души

Евгений Водолазкин считает, что история человека важнее, чем история человечества. И пишет в доказательство роман «Лавр». Это гимн средневековой эстетике. Но и мост в современность. Надо прочесть!

 

Хорошие новости об образовании

Тамара Ляленкова беседует с директором московской школы нового кино. Радует, радует, что создается новое, живое. Классно!

среда, 25 сентября 2013 г.

и пораженье от победы...

Ольга Балла- Гертман о попытке осознать антропологические и культурные истоки ностальгии и мифотворчества в современной культуре. Обзор статьей журнала «Неприкосновенный запас».

зазеркалье современных тенденций

«Мир Ладислава Фукса». Чешский филолог Марит Путна о творчестве земляка специально для русского читателя.

понедельник, 23 сентября 2013 г.

Счета оплачены

В ЖЖ случайно совсем наткнулась на размышления об исторической памяти, о великом её смысле. И о немецком фильме «Наши отцы, наши матери». Это очень стоит знать, помнить, видеть. И думать над этим тоже стоит.

суббота, 14 сентября 2013 г.

язык и стиль столетней давности

Игорь Померанцев дал отдохнуть уху, дал глотнуть свежего воздуха, дал чувствам откликнуться на  СЛОВО,  дал уму указатель туда, где он еще не был — к воспоминаниям В. Г. Короленкои и рассказам В.В. Набокова...

пятница, 13 сентября 2013 г.

маленькие принцы или большие Люди...

Юрий Рост, он такой... Ему веришь. кажется, что он живёт по тем же принципам, что и маленький принц. Или его автор? И люди, о которых он пишет, Люди, вот так, с большой буквы. Написал совсем маленький текст, а глубины огромной... И такое счастье, что я тоже люблю своих друзей, какое счастье, что я его понимаю!

портрет человеческого сердца

Зое Ершок кланяюсь в ноги за эту статью. «Максимы сумасшедшей Мариничевой». Ольга Мариничева, вот оказывается из чьих рук я «ела» юношеский «хлеб». «Алый парус» «Комсомолки» питал меня, показывал другой мир, мир иных отношений... Что такое норма в здоровье, тем более психическом? Может быть, это мы все больны, живя умом, а не сердцем.

Да, скифы мы, да азиаты мы...

Андрей Кончаловский сделал попытку понять особенности нашего менталитета, истоки этих особенностей он нашёл в религии. Он считает что Россия и сейчас является «добуржуазным» обществом, языческим по своей сути, обществом, отученным думать. Статья очень интересная, видно, что он пишет о больном, продуманном и пережитом, ссылаясь на философов, историков и писателей. К сожалению, гонение на свободомыслие, которое воспринимается как инокомыслие, стандартизация образования при перманентном её реформировании, а по сути то послабят, то закрутят гайки, но все равно на гайках!— все это не способствует прорыву вперед. К сожалению, это уже развращает тех молодых людей, которые приспосабливаются к экономической системе, научась в мутной воде ловить золотую рыбку.  Грустно, ой, как безнадёжно грустно...

среда, 11 сентября 2013 г.

Комментарий к закону об археологии

Один мой знакомый полный абсурд называет «кино и немцы». Совершенно абсурдно: при чём кино, какие немцы? Вот комментарий к Федеральному закону «О внесении изменений в отдельные законодательные акты в части пресечения незаконной деятельности в области археологии» Дмитрия РАДЧЕНКО, руководителя межрегиональной общественной организации содействия поиску и сохранению реликвий истории государства «Третий Рим». Слава Богу, он разъяснил, где кино, и какие такие немцы в нем. И название для публикации выбрал подходящее «Клад кромешный». кто умеет читать — прочтет.

Новая работа автора «Подстрочника»

Олег Дорман издал роман о дирижёре Рудольфе Баршае, покинувшем СССР в 1977 году. Роман издан после съемки документального фильма «Нота».

памяти принцессы Дианы

Хорошая публикация, много неизвестных мне, очень человеческих фотографий. Глядя на лицо этой удивительной женщины, понимаешь, что она цельный и открытый человек, что она и вправду жила сердцем, которое одно не обманет, которое одно только зорко.

советский феномен

Книга Александра Гениса и Петра Вайля «60-ые Мир советского человека». Можно теперь читать и рефлексировать, рассуждать о том феномене, который представлял из себя средний советский человек после -56 и до -68 года. От чего мы никак не можем отказаться, расстаться с чем для нас смерти подобно? Обложка книги восхитительна и метафорична.

оригинальная точка зрения на сирийскую проблему

Юлия Латынина  в публикации «Джихат руками неверных» высказала более чем оригинальную точку зрения на гражданскую войну в Сирии и её мировое значение. Не специалист, не то, что спорить, что-либо сказать не могу. Но заинтересовалась очень.

вторник, 10 сентября 2013 г.

четверг, 5 сентября 2013 г.

Судьба Незнакомки с полотна И. Крамского

Низкий поклон Елена Хорватовой за рассказ о дочери художника Софье Ивановне Крамской.

Чёрное и красное. Памятная дата.

Виктор Резунков на РС вспоминает о декрете, узаконившем красный террор. Но этот факт по прошествии времени требует иного осознания: что делает граждан одной страны, одной веры, одной национальности  способными на зверскую жестокость по отношению друг к другу, какова ответственность власти, допустившей гражданскую войну?

Не о спорте и политике. О чести.

Алексей Поликовский  пишет о том, что в ежедневной суете и текучке некогда осознать и осмыслить цену, которую ты готов заплатить за достижение своих целей. Вот в том же номере НГ и Евгений Бунимович, отвечая на вопрос анкеты  НГ, «На что ежедневно не хватает времени», сказал коротко, но ёмко: «На — остановиться. На — почувствовать. На — осмыслить». 

В статье Алексея Поликовского речь идет о цене, которую мы платим за отсутствие времени на эти самые важные НА, за недомыслие и переоценку собственных нравственных сил. Очень современно звучит. Своевременно ли? Или все же история учит тому, что ничему не учит?

вторник, 3 сентября 2013 г.

ЧУДО. ЯЗЫК НАШ — ЧУДО

Я только и делаю, что пою славу Александру Генису! Я делаю это с глубокой благодарностью к нему и восхищением тем, как он владеет русским языком. Так владеет, что умеет не только говорить  и писать на нём, но и говорить и писать о нём. Как писать! Точно, выразительно, заразительно и восхитительно!
И ещё ненавязчиво и  просто он ставит проблему сохранения языка, обучения языку, опять же сознавая разницу — говорить и владеть.  Язык жив, пока общение живое и непосредственное, Ах, что за чудо наш язык! Как непросто обладать этом чудом, как не просто понять, что это чудо...Но какое счастье стремиться к этому! Как умеет в этом помочь АлександГенисра !